東京熱党

聊了五个台北人，然后就跑路了 我坐在从台北飞杭州的飞机上。天空晴朗，海峡在脚下静静流淌。一个小时二十分钟的飞行，却像隔着一个世纪。 2017年，我曾来过台湾。那时自由行还未被取消，我从台北到高雄，再到花莲。街头巷尾，大陆游客的声音此起彼伏。如今，一切都变了。 疫情后，两岸的自由行关闭。台湾只允许港澳和海外人士入境。台胞可以来大陆，大陆人却不能随意去台湾。那浅浅的海峡，变得遥远。 我对台湾有好感。因为龙应台，白先勇，吴念真。因为苏打绿，田馥甄，五月天，周杰伦。也因为曾经的两岸和谐时光。 但岁月改变了许多。龙应台的《亲爱的安德烈》曾让我感动，如今她的言论引发争议。田馥甄因为政治立场受到了批评。五月天在台湾被质疑，因为他们说自己是中国人。 公众的情绪如潮水，被各种力量推动。没有绝对的对错，只有各自的立场。 这次来台北，我想用31岁的眼光，看看这里的创业者，看看台北人。我见了五个人，他们的故事让我思考。 一、年轻的助理 他来自淡水，在淡江大学读书。他是个同性恋者。台湾同性婚姻合法化，是蔡英文在年轻人中的一大成就。 但他说，在父母那一代，接受同性恋并不容易。他父母有三个孩子，一个是女同性恋，一个是男同性恋，一个选择不婚。父母快被气死了。 他笑着说，也许只有等父母那一代过去，才能真正自由。我问他关心政治吗？他说不怎么关心，家里也不谈。他更在意赚钱。 网上有人说，台湾的年轻人过于追求个人自由，忽视了家庭和社会责任。他们担心，这样的社会风气会带来负面影响。 我想，时代在变化，观念的冲突在所难免。每个人都有选择生活方式的权利。 二、送药的创业者 他曾是国民党军官，来自浙江，在台湾生活了几十年。他有两个儿子，都在上海的国际学校读书。他说，上海是亚洲教育资源最丰富的城市，适合华人居住。 他的妻子在疫情期间因心脏病去世，只剩下他和孩子。他说，亲人的离去是一场大雨后的漫长潮湿。 他告诉我，政治的事是“肉食者谋之”，他不想参与，也觉得无法改变。他需要保护家庭，照顾事业。 有人认为，这种不关心政治的态度是一种逃避。作为有影响力的人，应该承担更多的社会责任。 可我想，每个人都有自己的选择。他专注于家庭和事业，无可厚非。 三、电视台的编导 他毕业于辅仁大学，30岁。他的弟弟刚毕业，准备服兵役。他说，现在的兵役可能要一年，他担心弟弟会成为炮灰。 他的母亲在一场车祸中去世，姐姐也受了伤。他用了十年，才

近年来，随着中国社会经济的快速发展和人口结构的变化，越来越多的中国男性将目光投向了海外，寻求跨国婚姻的机会。这一现象背后，不仅反映了国内婚恋市场的复杂性，也揭示了全球化背景下人们对爱情和婚姻的新思考。 一、国内婚恋压力与挑战 1. 婚恋成本的攀升 在中国，婚姻往往不仅是两个人的事情，更是两个家庭的结合。随着经济水平的提高，婚礼、房产、彩礼等婚姻相关的花费也水涨船高。尤其在一些经济发达地区，彩礼和房产已成为婚姻的“标配”，给许多普通家庭带来了巨大的经济压力。 2. 性别比例失调 由于历史原因，中国存在一定程度的男女比例失调。据国家统计局的数据，男性人口数量一直高于女性，这使得部分男性在婚恋市场上处于相对劣势。尤其是在农村地区，适龄女性数量相对较少，导致部分男性面临“娶妻难”的困境。 3. 城乡差距与婚恋观念差异 城市化进程的加快，使得城乡之间在经济、文化和观念上存在较大差异。许多城市女性对婚姻伴侣的要求更高，追求经济实力、教育背景和个人发展潜力等。这使得部分经济条件一般的男性在国内婚恋市场上竞争力不足。 二、海外择偶的兴起 1. 全球化背景下的跨国婚姻 随着全球化的深入，人们的交往范围不再局限于本国。互联网的普及和国际交流的增多，为跨国婚姻提供了更多可能性。中国男性通过留学、工作、旅行等方式，有机会接触到更多的外国女性。 2. 文化多样性的吸引 不同国家和地区的文化差异，往往带来新鲜感和吸引力。部分中国男性对异国文化充满好奇，愿意尝试跨文化的婚姻。他们认为，跨国婚姻可以带来不同的生活体验和更丰富的人生阅历。 3. 海外婚恋市场的现实情况 在一些经济相对欠发达的国家，女性在婚恋市场上可能面临不同的挑战。部分女性希望通过跨国婚姻改善生活条件，获取更好的教育和就业机会。这为中国男性提供了更多选择的可能性。 三、跨国婚姻的机遇与挑战 1. 语言和文化障碍 跨国婚姻中，语言和文化差异是不可避免的挑战。双方需要花费更多的时间和精力去理解和适应彼此的文化背景、生活习惯和价值观。这需要双方具备开放的心态和沟通的能力。 2. 法律和手续的复杂性 跨国婚姻涉及到不同国家的法律法规，婚姻登记、签证、移民等手续复杂繁琐。双方需要了解并遵守相关的法律规定，确保婚姻的合法性和稳定性。 3. 家庭和社会的支持 跨国婚姻往往需要面对双方家庭和社会的认同和支持。文化差异可能导致家庭成员的误解和担忧，需

近期，日本电视剧《四重奏》中的一句台词引发了广泛的讨论：“人生、チョロかった”，翻译过来就是“人生，易如反掌”。这句话看似轻描淡写，却在日本社会乃至整个亚洲文化圈激起了深刻的思考。 为什么这句话会引起如此热议？或许是因为它道出了现代人内心深处的一种共鸣：当生活变得过于轻易，生命的意义又该如何定义？ 一、富足生活下的空虚 最近，我结识了一位新朋友，她是地道的江浙沪独生女。从英国留学回国后，因为觉得在那里生活无趣，便申请了东京大学的研究生。她的父母担心她去更远的国家，早早在东京的繁华地段为她全款购置了房产。按理说，这样的生活应该充满了幸福和满足。 然而，她对恋爱、结婚，尤其是生子，表现出极大的抗拒。她坦言：“我太爱自己了，无法和任何人共享空间。”对于生孩子，她更是直言：“活着本就是违背天性的事。我每天都希望出门被车撞，这样就解脱了。” 听到这里，我不禁疑惑：“你拥有这么优越的条件，为什么还会有这样的想法？” 她淡淡一笑：“我并没有哪天觉得不开心，有什么能让我不开心呢？我只是觉得，死亡才能让人真正解脱。钱财对我来说并不稀罕，没有钱更是行不通。” 她的回答让我陷入了沉思。这种对生命的淡漠，源于何处？是在物质极大丰富后，对精神世界的迷失，还是现代社会压力下的一种反叛？ 二、日本人的生命观 为了更深入地理解这种心态，我阅读了一本名为《想死的背后一定有自我否定感》的书。作者是一位50岁左右的女性，有着25年的抑郁和双相情感障碍的病史。然而，她并不是要诉苦，而是分享她如何与疾病抗争，并最终找到生活的平衡。 她的故事揭示了一种令人不安的生活方式，也反映了日本社会中一些深层次的问题。 1. 不被期待的生命 作者的父亲是一家大公司的高级职员，母亲则是没有发言权的家庭主妇。从小，作者就被父亲贬低和忽视。无论她多么努力，都无法获得父亲的认可。考了99分会被责骂，考了100分也只是被冷淡地对待：“这是理所当然的，你得意什么？” 母亲始终沉默，不曾为她说过一句话。弟弟的出生更是加深了这种疏离。弟弟得到了父母全部的关爱，而她只能在角落里默默观看。 这种家庭环境让她产生了深深的自我否定感。她开始质疑自己的存在：“为什么要把我生下来？我是不被需要的。” 2. 寻求价值的错误方式 在缺乏家庭温暖的情况下，她试图通过外部的东西来填补内心的空